Kezdőlap

Aki a Szentlelket káromolja

10/6/2018

Aki a Szentlelket káromolja...

Aquinói Szt. Tamás, A rosszról, q.3.a.14.

Manapság nem nagyon hallunk a Szentlélek elleni bűnről, pedig a Szentírás világosan beszél róla.
Amikor a farizeusok azt mondják, hogy Jézus Belzebub segítségével űzi ki az ördögöket (Mk 3,29), akkor valójában az ördögök fejedelmének tulajdonítják azt, amit Jézus saját istenségének, illetve a Szentléleknek az erejéből visz végbe.

A karizmákról

19/5/2018

A kegyelem és a karizmatikus ajándékok

A nem katolikus, főleg az ún. szabad egyházaknál igen elterjedt az a nézet, hogy kétféle egyház van:

Az (emberek által) intézményesített egyház. Mondhatnánk, hogy apostolok által intézményesített, de mivel a reformáció óta az apostoli szempont eltűnt, inkább pusztán emberi intézménynek tekintik az egyházat.
A karizmatikus egyház, amely a Lélek vagyis Isten egyháza.

Krisztus Király

25/11/2017

Krisztus Király

Az Evangéliumokban két hely van, ahol Jézust királyként említik : először születésekor, amikor királynak kijáró tisztelettel hódolnak előtte a bölcsek (Mt 2,2) ; másodszor pedig a kereszten, amelyre Pilátus maga szögezteti ki a táblát : « Íme, a zsidók királya » (Mt 27,37). Krisztus Király ünnepe viszont az Atya jobbján ülő Jézust helyezi figyelmünk középpontjába. Krisztusnak ez a királysága mindenre és mindenkire kiterjed és magába foglalja az « előző két királyságot » is : a gyermeki egyszerűségben és a szenvedésben megélt királyságot.

Mindenszentek

29/10/2017

Számíthatunk-e a szentekre?

Vajon a szentek, mondjuk Avilai Szent Teréz vagy a Szent Ars-i Plébános, figyelnek-e az imáinkra, amikor a közbenjárásukat kérjük? Tudnak-e rólunk? Van-e értelme a közbenjárásukat kérnünk? Egyszóval: számíthatunk-e rájuk?

Izajás könyvében azt olvassuk, hogy „Ábrahám nem tud rólunk” (Iz 63,16). Egyesek szerint ez azt jelenti, hogy a szentek semmit nem tudnak rólunk, ezért nem lehetnek velünk semmiféle kapcsolatban, nem tudnak rólunk semmit, nem tudják, mi történik velünk. Hogyan segíthetnének hát minket?

Megosztottság és istenarcúság

22/10/2017

Megosztottság és istenarcúság

„Adjátok meg a császárnak, ami a császáré – az Istennek pedig, ami az Istené!”

A farizeusok, Heródes embereinek kíséretében megpróbálják Jézust csapdába csalni. Maga Szent Jeromos a következőképpen magyarázta ezt a jelenetet: „A farizeusok tehát elküldték tanítványaikat (Jézushoz) a Heródes-pártiakkal, vagyis Heródes szolgáival, akiket gúnyból heródiánusoknak neveztek, és lenézték őket, mert adót fizettek a rómaiaknak, valamint úgy tartották, hogy az igaz Isten tiszteletétől távol álló idegenek”.

Most azonban a farizeusok, akik egyébként megvetették a Heródes-pártiakat, összefogtak, hogy elveszejtsék Jézust.

Az angyalok rendje

21/9/2017

Szeráfok, fejedelemségek, trónusok...

Szent Tamás az angyalokról

,Az angyalok titokzatos lények. Szívesen hiszünk bennük, bár sokszor ez a „hit” inkább a babonához közelít, és többnyire csak meseszerű elképzelésünk van az angyalokról. Egy másik gyakori jelenség, hogy főleg akkor jutnak eszünkbe, ha valami baj van: ekkor gyorsan segítséget kérünk tőlük, de amire elérkezne a köszönet ideje, már megfeledkezünk róluk.
Viszont a Szentírás, mind az Ószövetség, mind az Újszövetség, egyértelműen beszél az angyalok létéről, működéséről. Az angyalok léte (mind a jó, mind a bukott angyaloké) kinyilatkoztatott hitigazság.

A mesés elképzeléseket – amelyek azért általában tartalmaznak legalább egy csöppnyi igazságot – elkerülendő, érdemes megismerkedni Aquinói Szent Tamásnak az angyalokra vonatkozó józan, de korántsem kiábrándító nézetével.

....

9/9/2017

Jézus Szíve

23/6/2017

Jézus szentséges Szíve ünnepére

Krisztus szent teste és vére

17/6/2017

Üdvözlégy, valóságos test

Ave verum corpus natum de Maria Virgine
Vere passum, immolatum in cruce pro homine,
Cuius latus perforatum fluxit aqua et sanguine,
Esto nobis praegustatum in mortis examine.
O Iesu dulcis, O Iesu pie, O Iesu, fili Mariae.

Üdvözlégy, valóságos Test, ki Szűz Máriától születtél,
valóságosan szenvedtél s feláldoztattál a keresztfán az emberért!
Kinek átvert oldalából víz és vér folyt,
Add, hogy téged ízlelhessünk halálunk megpróbáltatásában is!
Ó édes Jézus, ó kegyes Jézus, ó Mária Fia, Jézus! Amen.

Itt meghallgatható: https://www.youtube.com/watch?v=rdyQQ8I2Pi4

Ennek az éneknek nem ismerjük biztosan az eredetét. Egyes feltételezések szerint még III. vagy IV, mások szerint pedig VI. Ince pápa rendelte, hogy a szentmisében az átváltoztatást követően énekeljék el ezt a rövid éneket, kifejezve és megerősítve Jézus Krisztus valóságos jelenlétét az eucharisztiában, ezzel is ellensúlyozva azokat a hitéleti és teológiai károkat, amelyeket Tours-i Berengar okozott, aki szerint az eucharisztia pusztán szimbóluma Krisztus Testének és Vérének.
A következőkben az ének egyes sorait világítjuk meg kicsit teológiai, kicsit spirituális szempontból - már ha egyáltalán ez a két fogalom szétválasztható.

Szentlélek

3/6/2017

Szabadon oda menni, ahova nem akarunk

Falakon Kívüli Szent Pál Bazilika - Róma Fotó: By Kit36a a(z) magyar Wikipédia-ról, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=48762880

Az Apostolok Cselekedeteiben többször találkozunk azzal a jelenséggel, hogy a Szentlélek mintegy keresztülhúzza Szent Pál útiterveit, számításait és olyan utakra hívja, amelyekre nem is gondolt. A legérdekesebb, amikor Pál úgy fogalmaz, az Úr azt adta tudtára, hogy bilincs és megpróbáltatás vár rá (Apcsel 20,23).
Számunkra azonban, akik szerint a szabadság az ember elidegeníthetetlen joga, ugyanakkor hisszük, hogy a Szentlélek a szabadság Lelke, az ilyen isteni közbelépések - amelyek, mintha az ember legfőbb javát, a szabadságot számolnák fel -, kicsit zavarba ejtőek.