Kezdőlap

Vissza a böjthöz

27/2/2020

A II. vatikáni zsinat fémjelezte megújulás nagyrészt a katolikus hagyomány mélységének és sokszínűségének felszabadító újrafelfedezéséből született. Paradox módon azonban a zsinatot követő reformok sokszor a „hagyomány” elvetésének ostoba szellemében jöttek létre, mintha az csupán a múlt elhalt maradványa lenne. Azzal, hogy a múltat meddőnek és elnyomónak nyilvánítva elvetettük, a mély és életadó dolgok közül is sokat elveszettünk. Ennek az eljárásnak egyik legsajnálatosabb vesztesége az ősi egyházi böjt és önmegtartóztatás eltörlése volt.

Te vagy az én szeretett Fiam, benned telik kedvem

12/1/2019

"Te vagy az én szeretett Fiam, benned telik kedvem"
Lk 3,22

Az Atyának ez a mennyből érkező hangja, amely nagyon is messziről érkezik, kiemeli Jézust a névtelenségből. Ez a hang annak a visszhangja, amely már „kezdetben” is volt, még a teremtés előtt:

„Ott voltam mellette mint a kedvence, napról napra csak bennem gyönyörködött, mindig ott játszottam színe előtt. Ott játszottam az egész földkerekségen, s örömmel voltam az emberek fiai között.”

Ez az a Szó, Ige, amit az Atya öröktől fogva mond s mond ma is. Ebben az egy Igében kimond és odaad nekünk mindent, amije van. Nekünk adja Fiát, aki Isten az Istentől, Világosság a Világosságtól.

Isten Egyszülött Fia minden teremtmények elsőszülötte, ami nem azt jelenti, hogy ő maga is teremtmény (bár embersége szerint az), hanem azt, hogy a Fiú minden teremtmény mintája. Amint a Fiú az Atya képmása és arcának ragyogása, úgy a teremtményeknek is az a „hivatásuk”, hogy a maguk módján visszatükrözzék a Teremtő Arcát: jóságát és szeretetét. Az embernek pedig, aki Isten képmása, különösen is hivatása, hogy a kegyelem által kialakítsa magában és visszatükrözze ezt a fiúi szeretetet.

Az ember, Isten képmásának tükre azonban fekete lyukká lett, olyan jelenséggé, amely magába szív és elnyel minden fényt, anélkül, hogy ő maga tovább adná.

Aki a Szentlelket káromolja

10/6/2018

Aki a Szentlelket káromolja...

Aquinói Szt. Tamás, A rosszról, q.3.a.14.

Manapság nem nagyon hallunk a Szentlélek elleni bűnről, pedig a Szentírás világosan beszél róla.
Amikor a farizeusok azt mondják, hogy Jézus Belzebub segítségével űzi ki az ördögöket (Mk 3,29), akkor valójában az ördögök fejedelmének tulajdonítják azt, amit Jézus saját istenségének, illetve a Szentléleknek az erejéből visz végbe.

A karizmákról

19/5/2018

A kegyelem és a karizmatikus ajándékok

A nem katolikus, főleg az ún. szabad egyházaknál igen elterjedt az a nézet, hogy kétféle egyház van:

Az (emberek által) intézményesített egyház. Mondhatnánk, hogy apostolok által intézményesített, de mivel a reformáció óta az apostoli szempont eltűnt, inkább pusztán emberi intézménynek tekintik az egyházat.
A karizmatikus egyház, amely a Lélek vagyis Isten egyháza.

Krisztus Király

25/11/2017

Krisztus Király

Az Evangéliumokban két hely van, ahol Jézust királyként említik : először születésekor, amikor királynak kijáró tisztelettel hódolnak előtte a bölcsek (Mt 2,2) ; másodszor pedig a kereszten, amelyre Pilátus maga szögezteti ki a táblát : « Íme, a zsidók királya » (Mt 27,37). Krisztus Király ünnepe viszont az Atya jobbján ülő Jézust helyezi figyelmünk középpontjába. Krisztusnak ez a királysága mindenre és mindenkire kiterjed és magába foglalja az « előző két királyságot » is : a gyermeki egyszerűségben és a szenvedésben megélt királyságot.

Mindenszentek

29/10/2017

Számíthatunk-e a szentekre?

Vajon a szentek, mondjuk Avilai Szent Teréz vagy a Szent Ars-i Plébános, figyelnek-e az imáinkra, amikor a közbenjárásukat kérjük? Tudnak-e rólunk? Van-e értelme a közbenjárásukat kérnünk? Egyszóval: számíthatunk-e rájuk?

Izajás könyvében azt olvassuk, hogy „Ábrahám nem tud rólunk” (Iz 63,16). Egyesek szerint ez azt jelenti, hogy a szentek semmit nem tudnak rólunk, ezért nem lehetnek velünk semmiféle kapcsolatban, nem tudnak rólunk semmit, nem tudják, mi történik velünk. Hogyan segíthetnének hát minket?

Megosztottság és istenarcúság

22/10/2017

Megosztottság és istenarcúság

„Adjátok meg a császárnak, ami a császáré – az Istennek pedig, ami az Istené!”

A farizeusok, Heródes embereinek kíséretében megpróbálják Jézust csapdába csalni. Maga Szent Jeromos a következőképpen magyarázta ezt a jelenetet: „A farizeusok tehát elküldték tanítványaikat (Jézushoz) a Heródes-pártiakkal, vagyis Heródes szolgáival, akiket gúnyból heródiánusoknak neveztek, és lenézték őket, mert adót fizettek a rómaiaknak, valamint úgy tartották, hogy az igaz Isten tiszteletétől távol álló idegenek”.

Most azonban a farizeusok, akik egyébként megvetették a Heródes-pártiakat, összefogtak, hogy elveszejtsék Jézust.

Az angyalok rendje

21/9/2017

Szeráfok, fejedelemségek, trónusok...

Szent Tamás az angyalokról

,Az angyalok titokzatos lények. Szívesen hiszünk bennük, bár sokszor ez a „hit” inkább a babonához közelít, és többnyire csak meseszerű elképzelésünk van az angyalokról. Egy másik gyakori jelenség, hogy főleg akkor jutnak eszünkbe, ha valami baj van: ekkor gyorsan segítséget kérünk tőlük, de amire elérkezne a köszönet ideje, már megfeledkezünk róluk.
Viszont a Szentírás, mind az Ószövetség, mind az Újszövetség, egyértelműen beszél az angyalok létéről, működéséről. Az angyalok léte (mind a jó, mind a bukott angyaloké) kinyilatkoztatott hitigazság.

A mesés elképzeléseket – amelyek azért általában tartalmaznak legalább egy csöppnyi igazságot – elkerülendő, érdemes megismerkedni Aquinói Szent Tamásnak az angyalokra vonatkozó józan, de korántsem kiábrándító nézetével.

....

9/9/2017

Jézus Szíve

23/6/2017

Jézus szentséges Szíve ünnepére